太阳于立冬到达黄经225度。
《月令七十二候集解》曰：“冬，终也，万物收藏也。水始冰。水面初凝，未至于坚也。地始冻。土气凝寒，未至于坼。”
冬，古通终字。冬天到来，一岁将终。
冬三月，阳气由多而少。阳少（至于失衡而不足以制阴时）则万物失主，阳杀阴毁。于生之理而言，阳少，生气不足，则不宜耗散，而宜外收而聚藏于内，卫护要害，休生养息，沉淀化生，以待春时。
生灵无不应时而作。动物无意识的或冬眠，或避寒；植物或萧条，或萎缩。作为万物之灵的人更宜体悟天时而感应天时。
《黄帝内经素问》四气调神大论篇曰：“无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意若已有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。” 都说是冬日聚藏阳气的方法。
“逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”假若违逆天时，耗散而非闭藏阳气，那么身体将得不到相应的休养和沉淀生化，到春天则容易生阳之气不足，身体或不能生发，或生发无力，也即萎、厥。
冬之三月，是天地及万物由敛收转而闭藏的时节，阳气（生之本）聚而内藏，阴气（藏之源）散而外宣。阴阳之道，此消彼长，彼盈此虚。道使之然也。
太阳于霜降到达黄经210度。
《月令七十二候集解》曰：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”
霜，天阴下沉，遭遇地阳，阴气阳气合和而凝结为霜。露、霜皆因阴阳合和而成形，性阴而凉、寒。霜较之露更为阴寒。
霜降之后，天、地阴气渐盛，寒气渐重，预示着冬天的临近。
秋之三月，是天地及万物由宣发转而敛收的时节，阳气退而内收，阴气进而外散。如逆天时之收敛，则无异于以一己之阳热抵御周遭之阴寒，用螳臂当车形容也不为过。秋三月谓容平，可能是说秋天是阳气由发散而至封藏必需的收敛阶段，非此不足以适应冬三月之阴寒。这符合坤之静顺（秋应时为太阴）承乾（夏应时为太阳）之健行。
！！！“悟”分类下的文章用来记录个人偶思偶得的碎想。请独立思考，切勿轻信。
如若这些小言琐语能引发您的遐想、感悟，不亦乐乎！
经过数万年的发展，人类逐渐繁衍出许多数量不一、形态各异的社会群体。到了现代，因为各类工作的分工，多样的需求，思想观念等的不同，贸易日益成为重要的社会活动。钱也成为日常生活中不可或缺的物品之一。
货币（一般称做钱），实质也是一种物品，它是在漫长的人类社会实践中，逐渐演变成为买卖活动（即贸易）的中介物。它被特定的人群接受（或因信赖货币发行者的实力或信用，或因被强制使用，或因沿旧习），用来换取生活必需或非必需物品。货币既是物品，那么当它不再被特定的人群接受或者使用时，它也会消亡。
宏观来说，钱的流向受自然环境（灾荒）、人文环境（政治、战争、文化、政策法规等）的影响；微观上，钱由不同的个体支配使用，因此受制于个人的喜好、知识见解、执行力等因素。由于绝大部分人趋利避害的性情，可以说人们对钱的使用基本符合这一特性—即通常情况下，钱趋向于进入高利润领域，这和水往低处流动的特性相反；特定情况下，钱倾向流入低风险地带，这与水往低处流的特质相同。我们可以借鉴水的流动帮助理解钱的流向。
如果将一国的货币供应量比作干流，那么贷款利率可以看作是下游的水闸（下游水闸越敞开，流出干流的水就越多；同理，贷款利率越低，贷出的资金也越多），存款利率是上游水闸（上游水闸越合拢，进入干流的水就越少；同理，存款利率越低，存入的资金就越少）。银行的存款准备金率是水库中的水闸（银行的存款准备金即水库中的储备水源，水库水闸越敞开，水库中的水越少；同理，准备金率越低，保障银行资金安全的资金也越少）。（从理论上说，一国的货币供应量大致要和本国的生产总值相当）
我们国家的货币收支情况大概如下：
收入（汇入干流的）主要有：
1.个人、公司、企业的收入，包含了出口创汇（赚取的外币兑换成人民币后，或者存入银行、私人持有，或者进入流通领域）
2.外资投资，外国人入境旅游消费等
3.政府支出（市政建设、交通运输设施等）
支出（流出干流的）主要有：
1.个人、企业、公司等的支出（如房地产、钢材等等低效率、重复建设的行业，投资回报越来越低而风险越来越大（一些个人或者企业贷款者，以借新贷还旧贷，若较长时间内盈利无改善，借贷和还贷差会越来越大，坏账的几率也会相应大增）
2.人民币结算兑换成外币，存在人行，退出流通邻域，包含外资撤出、投资、移民、国外旅游消费等等
3.政府收入（税收、土地租售等）
4.权力、资源等集中产生的财富藏而不用（贪腐官员、买办商人等，钱藏而不用，或者转移出境。数量可观）
受近年国际经济大环境恶化的影响，以及国内低效率，高产能，重复性开发和建设的消耗，（收入）中1、2、3项，开始或者已经少于（支出）中的1、2、3项。可以说，如果现有的环境持续不变，货币的保有量是趋于越来越少，即可流通的资金越来越少—也即通常说所的通货紧缩。而14年11月底降息、15年春节前后不到一个月的时间分别降准、降息（水库放水即准备金率调低，上游水闸和下游水闸同时降低—即下调存、贷款基准利率，银行保证金减少），反证了国内资金紧张的现状，经济通缩的可能性越来越明显。
有限的降准和降息所释放的资金，相对于我国的众多企业，实在是杯水车薪。更重要的是，市场中的个体参与者，越来越多的开始转变观念：比如对经济支柱之一的房地产的看法，不再像前几年那样认为房价只涨不跌，对各种经济事务也越来越理性，思考和反思也越来越深入。当认为钱难赚的人多余认为钱易赚的人时，大势也就开始转向，而一旦大势转变，短期内是难以反转的（欧美日等发达国家近五六十年无不经历过几次时长不一的经济危机，短至两三年、长至十几年）：节省消费，惜贷，要账，重视现金，不肯赊账的人和公司就会越来越多，钱的周转也就越来越难，这样就形成一个恶性循环，投资难以收回—节省开支，消费减少—生意难做—投资更加难以收回——我们国家这十几年的繁荣离不开信贷以及经济杠杠的应用，房贷、车贷等等，以及这些行业带来的表面繁荣或者说纸面繁荣（其实质是寅吃牟粮，借钱消费——都是建立在经济可以持续健康的发展这一假设前提下，当且仅当这一前提成立，个人才有能力偿还借款。当自然或者人文环境出现变化时（现状是产能过剩，出口乏力；物价高涨，消费不足），经济不可避免的会出现减缓甚至停滞，繁荣也会灰飞烟灭。历史上多次繁荣而衰亡大多有着类似的原因。）
《月令七十二候集解》曰：“白露，八月节。秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”
白露之时阴气渐盛，先著于夜，渐及于昼。昼夜温差由此逐渐增大。
露，天之阴气下降，遇地面之阳气，地阳不胜天阴，因而凝结为露。此清气在下，浊阴出下窍之理。
雾相反，天阴不胜地阳，因而气化为雾。此浊气在上，清阳出上窍之理。
黄帝内经第五篇阴阳应象大论曰：“清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生䐜胀。此阴阳反作，病之逆从也。故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍。清阳发腠理，浊阴走五藏。清阳实四支，浊阴归六府。”
内经言人体，言应时，亦言天理。古人言天人感应，并非胡言妄语。实今之人知有所未达也。
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《月令七十二候集解》曰：“处暑，七月中。处，止也，暑气至此而止矣。”
又言：“天地始肃。秋者，阴之始，故曰天地始肃。”
处暑，暑停而秋肃。阳始衰而阴渐盛。
立秋以后，阴阳渐分，阳汇聚于上，阴萃敛于下，然其分非一昼一夜骤而分列上、下，其由和而分，始于夏至，止于冬至。
肃，峻，厉，而有失和睦。
太阴承太阳而主肃降，何也？非此不足以收敛太阳敷布及外之阳能。
春夏阳渐长，阴阳合和，生长之季。圣人则之，应之以乾之健行，昭生生之理。
秋冬阴愈积，阴阳分离，敛藏之时。圣人度之，对之以坤之顺承，示幽明之机。
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山高江水潺，
风清月儿圆。
把酒当歌同醉，
恨不在广寒。
凝眸独凭栏，
暮空月色依旧，
清辉满人间。
虽醉尤清醒，
抱月觉难眠。
江作屏，
山为影，
舞翩翩。
相思难熬，
欲罢不能肠寸断。
志高当存青云，
年少且弄扁舟，
何以念红颜。
两行清泪下，
情真已无言。
